PART3一百块还买不到他一个扣子，可他却从不给乞讨老人钱

    对政治经济学中印象最深刻的一句话就是：经济基础决定上层建筑。这句话除了适用于大范畴的政治社会，也适用于每个家庭乃至每段人与人之间的关系之中。

    富有的人，一般都有一套特别严谨的金钱观念，他们将财富当做商品，在不断的‘交易’下，积累更多的财富。贫穷的人，大多数无法看透金钱也是商品的本质，他们更单纯的相信钱就是钱，固定的存储金钱。

    对金钱不同的看法，便决定了他们使用金钱的观念截然不同。富有者从使用金钱的基数上就不是一般人能够企及的，他们利用金钱购买不动产、支援公益事业，做慈善，从而收获名誉感和更深的影响力，为金钱的‘交易’打通更加有利的关卡。

    一般的平民老百姓，则利用固有的金钱生活，稍微乐善好施的会在街上看到乞讨者、卖艺者，放上几块

    钱，聊表自己的心意。

    其实做公益慈善和在街上救济他人，都是帮助别人的举措。

    它们的性质一样，从来不会因为钱的多少而再次被标上级别的标签。所以从来没有见哪个富人说过，瞧不起那些在大马路上给乞丐几块钱的人。但是，恰恰相反，大多数人，其固有的价值观里，却会自动将自己的等级降低，并且通过和自己的对比，来表达对持有大部分财富的富人们的种种不满，并且试图用逻辑性的语言陷阱制造舆论，以逼迫富人将手中的财富以善意帮助的名义交给贫穷的人。

    所以便有着这些看起来义正言辞的神逻辑：

    1.他衣服上的一颗扣子都要几千块，却连一块钱都不给街边乞讨的老人

    2.他吃顿饭都要四位数，却从来不给福利院捐款。

    3.某明星买件衣服是我们一年的工资，却从来不给粉丝发红

    包。

    4.某首富今年又净赚XX亿，但是前阵子的地震捐款，他才出了十几万。

    5.小红学习那么好，却从来不给我们抄作业，真小气。

    6.小明去年是咱们省的长跑冠军，这回咱们学校有荣誉比赛，他却不参加，真势力。7.我这么穷，还经常接济街上的乞丐，那些穿名牌的人，连一百块钱都不舍得掏。

    8.人家捡破烂的还知道救助山区，那些住别墅开豪车的呢！

    9.听说那个三线小演员把所有的薪酬都用来做慈善了，在看某巨星，真是相形见绌。

    10.宿舍新来的妹纸那么有钱，听说是富三代，可是她连一顿饭都没请我们吃过。

    青少年还不具有成熟的价值观，所以大部分在网络上经常接触到的神逻辑，会迅速根植进他们的价值观之中，错误的引导他们对世界的认知。

    刘斌从小生活在一个工

    人阶级的家庭。因为父母都是车间里的工人，没有特别大的权力，所以他们最喜欢在茶余饭后八卦这个厂长、那个主任的不良作风，有时候还会义正言辞的谴责某位领导和厂长贪污等等。刘斌从小便在脑海中形成了这样的一个思维概念——车间的厂长主任都不是好人，他们贪污受贿，还欺负基层的员工。由于父母是孩子的第一任老师，所以刘斌在父母的影响下，价值观念里面对社会的认知便是复杂、恐怖，眼里都是坏人。

    当他开始工作后，潜意识里认为所有的领导和高层背后都在做着见不得人的事情。所以当上级领导下来视察的时候，他竟然偷偷的写举报信检举总经理等一干人。他的检举信，引起了上级领导的注意，但是当投入了巨大的人力物力财力进行调查后，却发现该公司的总经理以及各个领导都没有任

    何贪污受贿的记录，反而兢兢业业，为公司做出了很多贡献。最后，由于刘斌不讲究证据和事实的举报行为，给公司造成了不小的影响，所以被告上了法庭，经过审理，刘斌因诬告他人被判了刑。

    刘斌认为有钱人都是坏蛋，所以举报他们，他完全没有意识到这只是自己的主观臆断，没有任何客观证据。

    自从人类开始群居，有了社会意识、阶层意识。直到现在，不管是哪个国家，都没有实现过财富的大平均。贫富差距的现象，是现今经济水平和社会制度共同作用下的结果。这种情况在未来的很长一段日子里还会继续存在。这种神逻辑的观念，也并不会在一时半刻之内消失，反而会随着贫富差距的变化，此消彼长，不断的变换出不同的表现形式。我们必须时刻保持警惕，用科学的眼光来看待这一神逻辑背后的问题。