渔 父
题解：
标题显浅易懂，“渔父”，即捕鱼的老人，这里也可以引申为打鱼的隐者。
对于此篇作者，在很长时间里，在文学家、史学家眼里，均是屈原的作品。比如王逸说：“《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江湘之间，忧愁叹吟，仪容变易。而渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然自乐。时遇屈原川泽之域，怪而问之，遂相应答。楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”
朱熹和蒋骥也分别在《楚辞集注》和《山带阁注楚辞》中认为这确实为屈原作品。
直到清朝，《渔父》才被崔述称为伪作。对于崔述的伪作说，姜亮夫在《屈原赋校注》中予以了反驳：“至近世崔述以庾信《枯树赋》以称桓大司马，谢惠连《雪赋》之称相如，因以定《渔父》《卜居》之称，屈原为假托成文。假托成文，固亦《庄子》寓言之例，而尤以为辞赋家之常事；……史公非可以伪托欺者也，何以尚录之本传？又沧浪之歌明载乎《孟子》，其为江汉民间流行之曲，能假为《渔父》之文者，未必不读《孟子》，而渔父之歌之可供采择者亦至多，托伪者乃不之采，而取孺子所歌，大义与上文了不相属，又
未必为渔者至高之境界，此不为当时直录所历，不计巧拙，亦将无以解于此疑。”
姜亮夫有理有据的反驳，让后世不再怀疑这是屈原所作，因为此篇思想性和可读性都非
常强，是难得一见的优美辞篇。
此篇的内容是写屈原遭谗被逐后，心情非常沮丧，他形容枯槁地漫步在江畔，遇到了一位渔父。渔父说他身份不低，为何会如此憔悴不堪？然后两个人通过一问一答的方式，很好地揭示出了屈原的处世态度：洁身自好，不与世俗同流合污，同时也体现出了他不惜舍生取义的精神。
通过渔父的话语，我们知道他是位主张“与世推移”的隐者。对这位渔父隐者，明代的王夫之曾在《楚辞通释》中说：“江汉之间，古多高蹈之士，隐于耕钓，若接舆、庄周之流，皆以全身远害为道，渔父盖其类也。”
渔父与时浮沉的处世思想，同屈原形成了强烈的对比：一个看透尘世纷扰，恬淡随性，乐天知命；另一位却执着坚守人格精神，宁愿舍弃生命也不同流合污。全篇在两个人的简短对话中，成功地塑造了两种对立的人生态度和处世哲学。
屈原写这篇文章的时候，一定没有想到，世人对
这篇文章中“渔父”处世哲学的推崇，高于对他处世哲学的推崇。比如晋人王胡之在《与庾安西笺》中说：“百姓投一纶、下一筌者，皆夺其渔器。不输十匹，则不得放。不知漆园吏何得持竿不顾，渔父鼓枻而歌沧浪也。”这正说明了他们对“渔父”生活方式和处世哲学的向往。
到了唐宋以后，歌颂“渔父”的诗文就更多了。如北宋范仲淹的《出守桐庐道中》：“笑解尘缨处，沧浪无限清。”南宋严羽给自己的诗取名《沧浪诗话》，足以看出此篇文章中的“渔父”对后人的影响。
除此而外，这篇《渔父》对七言诗的发展也有一定的影响，明朝的徐祯卿在《谈艺录》中说：“七言始起，咸曰柏梁。然宁戚扣牛，已肇《南山》之篇矣。其为则也，声长字纵，易以成文。故蕴气雕词，与五言略异。要而论之：《沧浪》擅其奇，《柏梁》宏其质，《四愁》坠其隽，《燕歌》开其靡。”
虽然徐祯卿只提到了《渔父》中的“沧浪歌”部分，但也能看出《渔父》为七言律诗的发展和变化所起的作用。
【原文】
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔①，颜色憔悴②，形容枯槁。渔父见而问之
曰：“子非三闾大夫与③？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物④，而能与世推移⑤。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波⑥？众人皆醉，何不其糟而歠其酾⑦？何故深思高举⑧，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠⑨，新浴者必振衣⑩。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
【注释】
①泽畔：河边。
②颜色：脸色。
③三闾大夫：掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。
④凝滞：拘泥，固执。
⑤推移：变化改变。
⑥淈（ɡǔ）：扰乱。波：波浪，在这里是浊浪，浑水。
⑦歠（chuò）：饮，喝。酾：通“醨”，味道清淡的酒，薄酒。
⑧高举：自命清高，高出世俗的行为。
⑨弹冠：弹去帽子上的灰。
⑩振衣：抖去衣服上的灰尘。
察察：洁净的样子。
汶汶：污浊的样子。
皓皓：洁白纯净的样子。
鼓枻（yì）：划桨。
沧浪：水名，汉水的支流，在湖北境内，或谓沧浪之水清澈的样子。
【译文】
屈原被放逐之后，在江边独行。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到他后问他道：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到如此地步？”屈原说：“世上的人全都污浊，只有我最清白；每个人都醉了，只有我最清醒，因此被放逐。”渔父说：“圣德之人不会被世事束缚，他们能随着世道变化而变化。既然世上的人都是肮脏龌龊的，您为什么不把水搅得更浑浊，扬起浊浪？既然个个都沉醉不醒，您为什么不跟着吃酒糟喝薄酒？为什么自命清高与众不同，使自己落到被放逐的下场呢？”屈原说：“我听说：刚刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚刚洗好澡的人一定要抖净衣服上的灰尘。怎么能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿跳进湘江，葬进鱼腹。怎么可以让洁白的身躯蒙受世俗的尘埃？”
渔父微微一笑，摇起船桨离身而去，口中唱道：“沧浪的水清又清啊，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊又浊啊，可以洗我的双脚。”渔夫唱完便离开了，不再和屈原说话。