六十八 酒歌！忘形的曹操手里有把槊
时为建安十三年的十一月十五，乌林的曹军大营之中，曹操正喝着酒，唱着歌！
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多！
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”
这歌其实多少有些消极的意味，世上的烦恼这么多，不如去喝酒啊！这也难怪--那时所谓的酒其实就是一种甜饮料，酒精度数很低（据说度数只有3度，差不多也就是今天的啤酒度数），可即便是这样，喝多了也会发酒疯，譬如西汉开国之际，喝庆功酒的臣子们便因为喝醉了而在殿堂之上大呼小叫，甚至有拔剑砍柱子的。
曹操，正是喝酒误事的典型。记得否？官渡大战前夕，在宛城，就是因为多喝了几杯，以至于酒动色心，叫来了不该叫的女人，以致招来一场半夜突袭，要了典韦的命，也几乎要了曹操的命。
也许是这个缘故，所以这一回，曹操的酒宴之上，几乎没有女人，而是一场纯文学性的盛宴。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
喝酒吟诗本是文雅事，可如今是在战场之上，曹操吟这首诗之际，手里便多了一支长槊。
槊又是何物呢？简单而言，它就是骑兵所用的一种加强版长矛。采取上等韧木，剥成粗细均匀的篾，胶合而成。而且这细篾还必须用油反复浸泡，直泡到固定无开裂，差不多就得一年光景。此时将篾条取出，放在阴凉处再花数月风干，而后再用最好的胶漆胶合，成为丈八长短，再缠绕麻绳，干透后涂以生漆，裹以葛布，干一层裹一层。直到刀砍上去，这槊杆也不断不裂（听上去好像很神奇啊），如此一来，这槊杆才算是合格。然后前面安上精钢槊首，后边装备红铜槊纂，一柄轻韧、结实的槊便完成了。
这样一支槊，在当时自然属于高端武器，造价昂贵、费时长久，骑兵可赖以冲锋陷阵，也可以在近战格斗中发挥作用。
如此兵刃，曹操自然爱惜不已，所以他对诸将云：
“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，纵横天下，颇不负大丈夫之志也！”
当下，他便把这槊竖立在船头之上，拿起酒爵来，满饮三爵（听上去好似很牛气似的，可是已然说过这酒度数不高，所以各位也无须太惊奇），这便把
那歌儿唱完：
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
据说，他念这诗歌，是因为恰好听到一声鸦啼，向着南方而去。于是他便问老鸦何故夜啼？那左右便说了，大概是这乌鸦（“乌鹊”有时也指喜鹊，但在此时显然是指乌鸦）本来睡着，被咱们弄出的声响给闹醒了，起来一看呢，又正好见这明亮的月光，它就琢磨着是不是天亮了，所以飞下树来哇哇乱叫呢！
曹操应该有点喝上头了，也可能是高兴，原本满腹心事，如今经这酒一浇，似乎都化为无形了！
三个字，高兴啊！
高兴，自然不单是为了乌鹊，而是因为眼下的南北僵持局势，似乎马上就有化解转变的苗头了。数日之前，就有写着“江东黄盖寄”的邮件快递过来，大叫大嚷着让曹操来接收--呵呵，这自然是笑谈了，不过《三国演义》中说阚泽如何有勇有谋地来送信其实也是虚构的。
关键，就在于曹操信是不信！
老实说，曹操是惯于使诈的主。兵法有云，实而虚之、虚而实之，虚虚实实、实实虚虚，这里头有说不完的学问。
那么，现如今黄盖请降，曹操究竟该不该答应呢？
自然是该答应，因为一旦江东阵营出现一个投降的人，迟早就会有第二个，然后便是三五成群、汇聚成一大片来降。
关键是如何接纳黄盖的投降？
若是在陆地上，这就很简单了，黄盖一匹马、几个人，往营门前一站便是。可如今是在水上，黄盖若是来，那至少便是一条船、几个人，会有问题吗？
曹操想了半天，风险确实有，可利润也很吸引人。这就好比是买股票，你自然是看好这股票才会买，可一旦买入之后，究竟是涨是跌，那就不是你说了算了！
所以，曹操当时给黄盖的回复是这样的：
“盖若信实，当授爵赏，超于前后也。”
给你高官厚禄，自然会比其他投降的人都多。可其实这话是有个条件的，那就是你必须说实话、真的来投降！
换言之，曹操多少还是有点怀疑的。
可是黄盖究竟哪一天来投降，并没有说定！为什么没有说定呢？因为黄盖要看风而动，风起来了，风向、风力都吹合适了，黄盖才会出发。
好嘛--从中便看出诈来了！
为什么这么说，因为你若是真要投降，哪管什么风呢，迟早要降，拖久了反而容易出事情啊，必然是早点出发为好！为什么
还一定要等风，连具体日期都定不下来呢？
曹操一生用计，却在这一点上疏忽了，而这一疏忽，便直接注定了战役的结局！
这，难道是因为郭嘉已然病故，而荀彧又不在身边的缘故吗？
所以，此时的曹操，就哼着歌、喝着酒，好像天下马上就要平定、国家很快就可统一一般。可就在这会儿，偏偏有人要让他不高兴了--这人就是刘馥！
刘馥是大汉此时的扬州刺史，不过虽然有刺史之名，实际上却只是个太守而已，因为扬州的大部分土地都在孙氏治下，他所掌握的，仅仅是今天的安徽合肥这一片区域而已。据说他的管理能力很好，聚逃散、立学校、广屯田、兴治教，把个战乱破离之州郡整理得有模有样。
《三国演义》中说，他这会儿就在这船上，本来他也只顾自己喝酒吃菜，不多管闲事，可听到曹操在那边吟唱什么“月明星稀，乌鹊南飞”，便起劲儿了。居然借着酒劲儿站起来，对曹操说：
“哎呀，丞相啊，你这个诗歌吟得不对啊，那话不吉利，不吉利啊！”
本来这诗念完、酒喝光，大伙儿也就散了，可刘馥这么一起来，曹操想不通了，好歹我也是着名诗人，你怎么一张嘴就说我的诗不对啦，居然还说不吉利，他便问了：
“你说说看，哪里不吉、哪里不利啦？”
刘馥也真是书呆子气重了，他一张嘴，便说：
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依--你自己想想，这乌鸦飞得那么辛苦，足足绕着树转了三圈，居然也没一根枝条可以停靠，这不胡扯吗！天底下有这么蠢的乌鸦吗？”
这话一出，满船的人都惊呆了，你这不是指着曹操的鼻子骂吗？
人都呆了，曹操也气疯了，他手起一槊，便把眼前这不懂风情、胡乱点评的刘馥刺翻在地，槊首直贯其胸，一时血流满地……
好血腥的场面！
问题是，这真是事实吗？
喝醉酒胡乱杀人--
说起来，真要有这等事，曹操就和商纣王以及后世那些暴君无异了，随随便便就杀人，这显然不是曹阿瞒的风格。即便真是有恨意在心，那也是有题目才会出回答。譬如那孔融就是如此。
唯一可以确认的是，刘馥确实是在这一年死了，只不过他是死在任上，也就是曹氏的扬州（自然是在合肥了），而且是正常死亡。
事实上，关于赤壁之战前夕，《三国演义》中有太多情节，虽然极为精彩，却只是小说家的虚
构而已。譬如，“群英会”蒋干中计、孔明“草船借箭”、阚泽献诈降书、徐庶巧计脱身等，最值得一说的，则是所谓的“连环计”。
《三国演义》中此时庞统便已登场，说蒋干在江东乱转之际，听得一片读书之声，信步寻去，便看见草屋之中一人诵读孙吴兵法，那便是“凤雏”。于是，这位凤雏先生便在蒋干的引荐之下，渡江来到曹操大营。那曹操似乎也颇为早先不得“卧龙”而懊恼，如今听得与其齐名的“凤雏”前来，好生欢喜，当下引着庞统，兜完旱寨兜水寨，高谈阔论许久。
也就是在这个时候，庞统说话了，他问曹营中有无良医？其实这是废话，军医自然是有的，他这句话无非是为了引出曹操的发问而已。于是曹操果然问了：
“行军作战，要良医何用？”
这就更是废话了，古往今来，哪支军队尤其是大规模军团会没有军医，这是基本常识，曹操岂有因此而发问的道理？小说里如此迂回，无非是为了引出下面关于水土不服的言论而已--自然，这个真的是大问题！
于是庞统便说了：
“某有一策，使大小水军，并无疾病，安稳成功！”
好嘛，这话便把曹操给勾住了，他正为这事发愁呢！北方士卒，多数没上过船、出过海，这滔滔大江，潮起潮落、风浪不止之时，反复颠簸，颠得一帮北佬上吐下泻、浑身瘫软，这如何能打仗？
当下曹操便请凤雏莫遮掩。要说庞统正是为此而来，又岂有不讲的道理？当下他便张檀口、伸妙舌，说出连环大计：
“以大船小船各皆配搭，或三十为一排，或五十为一排，首尾用铁环连锁，上铺阔板。如此一来，休言人可渡，马亦可走矣！”
据说，曹操正是听信了庞统的这一计策，将大小船只都用铁链拴在一起，这才解决了北方兵晕船的问题。
所谓庞统献连环计，自然是子虚乌有之事，可是《三国志》中也确实有一段话，说当时的黄盖观察对岸的曹操船队，发现那些船舰是“首尾相接”，这可能是因为船多所以密密麻麻挤在一堆的缘故，也可能真是用链子连接在了一处。
那么，如此做法，真的有用吗？
船只互相连接，再铺上木板，确实有利于船只的稳定，再投下铁锚，相信颠簸程度确实会减轻许多。可事实上这只是船只停泊阶段可以使用的手段而已，一旦开锚起航，你还能继续将船互相连接、铺设木板吗？北方士
兵适应了有连环的船舶生活，可开战之时，你不还得接受无连环的颠簸考验吗？
所以，所谓连环，很可能只是曹操在船队初建之际采用的一种临时过渡手法。这么做的原因，一方面是将善于陆战的士兵慢慢地过渡到水战环境之中，另一方面，就是一种休整措施，此时已然是隆冬时节，曹操大概想等冬去春来，再做进一步的打算吧！
自然，另一种颇大的可能性就是，曹操的船队根本就没有打造什么连环，只不过是在乌林江面一字排开而已。黄盖说“首尾相接”，也只是指船多而密集，如此而已。
问题是，船只集结在一处，又是首尾相接，这便如同堆积在墙角的一堆柴火，不论有没有铁链连接，都很容易毁之一炬。
曹操有没有想到这一点呢？貌似也是有的，但他的判断是不会，因为眼下是隆冬季节，大家都知道中国是大陆季风气候，夏天吹东南风，冬天则刮西北风，这是地理老师都教过的。曹操固然没上过地理课，但这些常识，他也确实不缺。
如此一想，曹操的船队连环休整战术，似乎还真没什么大纰漏。
关键，还是在于风。
不错，倘是一直刮西北风，周瑜便毫无机会。即便是勉强上去放把火，最多也只能烧掉最外层的一些船只。而火势一旦起来，在西北风的作用之下，反而会蔓延至江东水师一方，到时候岂不是偷鸡不成蚀把米？
《三国演义》的作者似乎也想到了这一点，百思不得其解的他，最终便在这里设置了一个“诸葛亮借东风”的情节。说那周瑜站在山顶瞧半天，忽然想起这风向不对，这火便放不成。这火若是放不成，曹操的大兵早晚能过江，而一旦过江，这形势可就难堪了！
老实说，这段情节颇为贬低周瑜，堂堂的江东军主帅，居然会在事先的整体策划中遗漏最重要的环节，这不是说他的智商很低吗！就算周瑜的智商很低，难道参与谋划的诸多文武，就没有一人做事先的提醒吗？
于是，诸葛亮便登场了，他来看望一病不起的周瑜，用一张小纸片、区区十六个字，便治愈了周郎的烦恼，那便是：
“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风！”
这十六字，令人想起东方不败在《葵花宝典》上之所见：
“欲练神功，引刀自宫。炼丹服药，内外皆通。”
貌似金庸的十六字，还真得了不少诸葛亮小纸片的精髓。这格式、这用语，都颇见传承。