练 士
【原文】
武王问太公曰：“练士之道①奈何？”
太公曰：“军中有大勇、敢死、乐伤者，聚为一卒②，名曰冒刃③之士；有锐气、壮勇、**者，聚为一卒，名曰陷阵之士；有奇表、长剑、接武④齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距、伸钩⑤、强梁⑥多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远、轻足善走者，聚为一卒，名曰寇⑦兵之士；有王臣失势，欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；有死将之人子弟，欲为其将报仇者，聚为一卒，
名曰敢死之士；有赘婿⑧人虏、欲掩迹扬名者，聚为一卒，名曰励钝⑨之士；有贫穷愤怒，欲快其心者，聚为一卒，名曰必死之士；有胥靡⑩免罪之人，欲逃其耻者，聚为一卒，名曰幸用之士；有材技兼人，能负重致远者，聚为一卒，名曰待命之士。此军之练士，不可不察也！”
【注释】
①练士之道：挑选士卒的方法。练：同“拣”，选择、挑选。
②卒：古代军队的一级编制，一般百人为卒。此处可理解为“队”。③冒刃：敢于冒险。刃：刀口、刀锋，喻指危险。
④
接武：前后足迹相连接。武：足迹。这里意为步伐稳健整齐。
⑤拔距：古代运动习武的游戏，类似现在的拔河。伸钩：把弯钩拉直。
⑥强梁：强横、强悍、**。
⑦寇：底本作“冠”，疑误，今据《武经七书汇解》校改。寇兵即像盗贼一样出没无常的军队。
⑧赘婿：男到女家成婚。古人认为这是一种耻辱。
⑨励钝：激励迟钝萎靡之人，让他振作起来。
⑩胥靡：刑徒囚犯。
【译文】
武王问太公道：“选编士卒的方法应该怎样？”
太公说：“军队中有勇气大、
不怕死、不怕伤的，把他们编为一队，叫作‘冒刃之士’；有锐气旺盛、年壮勇猛、强横凶暴的，把他们编为一队，叫作‘陷阵之士’；有姿态奇异、善用长剑、步伐稳健，能在行列中整齐行动的，把他们编为一队，叫作‘勇锐之士’；有臂力过人、能拔距伸钩、强壮有力能冲入敌阵捣破敌人金鼓、撕破敌人旗帜的，把他们编为一队，叫作‘勇力之士’；有能越高城、行远路、轻足善走的，把他们编为一队，叫作‘寇兵之士’；有王公大臣因失势，而要重立功劳的，把他们编
为一队，叫作‘死斗之士’；有阵亡将帅的子弟，要为其父兄报仇的，把他们编为一队，叫作‘敢死之士’；有曾被招赘、被俘虏，要求扬名遮丑的，把他们编为一队，叫作‘励钝之士’；有因贫穷而愤怒，要求立功受赏的，把他们编为一队，叫作‘必死之士’；有刑徒免罪，如今要掩盖其耻辱的，把他们编为一队，叫作‘幸用之士’；有才技胜人，能任重致远的，把他们编为一队，叫作‘待命之士’。以上这些就是军队中要熟悉的选编士卒的方法，是不可不仔细考虑的啊！”