隐公不幸
【原文】
公子翚请杀桓公，以求太宰①。隐公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘②，吾将老焉。”翚惧，反谮③公于桓公而弑之。
苏子曰：盗以兵拟人，人必杀之，夫岂独其所拟，涂④之人皆捕击之。涂之人与盗非仇也，以为不击则盗且并杀己也。隐公之智，曾不若是涂人也，哀哉！隐公，惠公继室之子也，其为非嫡，与桓均耳，而长于桓。隐公追先君之志而授国焉，可不谓仁人乎？惜乎其不敏于智也。使隐公诛翚而让桓，虽夷、齐何以尚兹？骊姬欲杀申生而难里克，则施优来之；二世欲杀扶苏而难李斯，则赵高来之。此二人所行相同，而其受祸亦不少异：里克不免于惠公之诛，李斯不免于二世之戮，皆无足哀者。吾独表而出之，为世戒。君子之为仁义也，非有计于利害，然君子之所为，义利常兼，而小人反是。李斯听赵高之谋，非其本意，独畏蒙氏之夺其位，故俛而听高。使斯闻高之言，即召百官、陈六师而斩之，其德于扶苏，岂有既乎？
何蒙氏之足忧！释此不为，而具五刑于市，非下愚而何！呜呼，乱臣贼子犹蝮蛇也，其所螯草木犹足以杀人，况其所噬啮者欤⑤？郑小同为高贵乡公侍中，尝诣司马师，师有密疏未屏也，如厕还，问小同：“见吾疏乎？”曰：“不见。”师曰：“宁我负卿，无卿负我。”遂鸩⑥之。王允之从王敦夜饮，辞醉先寝。敦与钱凤谋逆，允之已醒，悉闻其言，虑敦疑己，遂大吐，衣面皆污。敦果照视之，见允之卧吐中，乃已。哀哉小同，殆哉岌岌乎，允之也！孔子曰：“危邦不入，乱邦不居。”有由也夫！吾读史得隐公、里克、李斯、郑小同、王允之五人，感其所遇祸福如此，故特书其事，后之君子可以览观焉。
【注释】
①太宰：宰相，丞相。
②菟裘：后世多指士大夫告老退隐的处所为菟裘。
③谮：用言语中伤他人，说别人的坏话。
④涂：塞，堵住的意思。
⑤欤：表反问语气。
⑥鸩：毒酒、用毒酒害人的意思。
【译文】
鲁国的大夫公子翚向鲁隐
公请求去杀鲁桓公，如果成功，想借此获得太宰之位。鲁隐公说：“先帝驾崩时，只因为鲁桓公年幼，我只不过是暂时摄政而已。我现在已经派人到菟裘建设宫殿了，准备迁让养老，不久会还政给鲁桓公了。”公子翚听了很担心将来受到责罚，于是到鲁桓公哪里诬陷鲁隐公，说隐公要弑君乱政，进而把鲁隐公杀害了。苏轼说，盗贼用兵器来威胁人，被威胁的人肯定会将盗贼杀死，不光是被威胁的人去杀盗贼，路上的人看见了也会去捕杀盗贼的。路上之人与盗贼并没有仇恨，只是觉得如果不把盗贼杀了，那么盗贼就会来杀自己。鲁隐公的智慧，还比不上路人，悲哀啊！鲁隐公，虽然只是鲁惠公的嫔妃生下的孩子，并不是惠公的嫡传子，但他当时的地位和鲁桓公是平等的，而且还比桓公年长。鲁隐公谨记先帝惠公的遗愿，要把国家大权让给桓公，这还不能说他是讲仁义的人吗？如果隐公先杀了公子翚再把王位让给桓公，即使是伯夷、叔齐，哪里能跟他相提并论
呢？春秋时，骊姬想杀了太子申生，又畏惧里克，于是派施优来诱惑里克；秦二世想杀掉公子扶苏，又惧怕李斯反对，于是就派赵高来威胁李斯。里克和李斯的德行相同，受到的祸害也没多大区别，里克被惠公杀害了，李斯也免不了被秦二世杀戮，这也没什么可悲哀的，我在这里提出来，是给世人于鉴戒罢了。君子应该行仁义之举，而不只是谋划个人利益，因此，君子的行为应该是仁义和利益兼顾的，而小人则与此相反，只顾利益，不讲仁义道德。李斯听从了赵高的计谋，并不是他的本意，只是担心蒙恬夺取他的职位，于是低头俯身听从了赵高的计谋。假使李斯听到赵高的计谋之后，立即召集百官、布阵六师而将赵高斩首，对扶苏怀有恩德，哪里至于被罢免了相位？哪里用得着担心蒙恬抢占了自己的位置呢？这样的路他不走，非要弄得遭受五刑于街市，这不是愚蠢又是什么呢？啊呀，乱臣贼子就像蝮蛇啊，就连被它咬过的草木都能将人毒死，更何况被它咬
到了？郑小同是高贵乡公的侍中，曾经去司马师家中拜访，司马师有份密奏还没来得及藏起来就去上厕所了，等他回来，就问郑小同有没有看到他的奏本，郑小同回答：“没有看见”，没想到，司马师竟说：“宁可我对不起你，也不要你对不起我。”于是将郑小同毒害了。王允之跟随王敦在晚上喝酒，喝酒醉，就此别宴会先去睡觉了。当王敦与钱凤密谋造反时，王允之正好醒了，听到了他们全部的密谋计划。王允之担心王敦怀疑他告密，于是就故意大肆地呕吐，弄得大汗淋漓都染湿了衣服。王敦果然来看王允之，见他大肆呕吐，认为他已经醉得不省人事了，才罢休离开。可怜的郑小同啊，可怜的差一点就结束了生命的王允之啊。孔子说：“危险的国家不进入，混乱的国家不去居住。”看来是有道理
的啊。我读史书，知道了鲁隐公、里克、李斯、郑小同、王允之这五个人的事，为他们所遇之祸福感慨不已，所以特意将他们的事写下来，以便后人可以观看，阅览。