唐顺之
信陵君救赵论
论者以窃符为信陵君①之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
【注释】
①信陵君：魏昭王少子，安厘王的异母弟，战国时期魏国着名的军事家。
【译文】
评论的人，将盗取兵符当作是信陵君的错，我觉得，这并不该怪罪他。当时，秦国已经非常的暴虐，将所有兵力对准赵国进攻，赵国肯定会毁灭。赵国是魏国的保护伞。要是赵国毁灭，那么下一个灭亡的就是魏国。而赵国和魏国又是楚、燕、齐等国家的保护伞，要是赵国和魏国毁灭，那么剩下的也会接连毁灭。天下的局面，真的是到了最危险的境地。所以，救助了赵国，其实就是救了魏国；救了一个国家，就是救了六个国家。盗用魏国兵符解除魏国的危险，借用一个国家军队救助六国的灾难，哪里错了呢？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
【译文】
如此看来信陵君真的没有错吗？我说：又不是。我要谴责的，是信陵君的内心。
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵①，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳；非为赵也，为一平原君耳
。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障、撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，或平原而非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也；不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也？
【注释】
①平原君：嬴姓，赵氏，名胜。东武（山东武城）人，东周战国时期赵国宗室大臣，赵武灵王之子，赵惠文王之弟。
【译文】
信陵君只是一个公子而已，但是魏国原本是有君主的。赵国没有向魏王求助，却向信陵君恳诚地发出请求，这是赵国仅知道信陵君，却不知魏王。平原君借婚姻去刺激信陵君，信陵君也因是姻亲，所以想快点救助赵国，这样是信陵君只晓得姻亲，而不知道有魏王。他偷兵符，不是为救魏国，不是为救六国，仅仅是为救赵国罢了；也不是为赵国，只是为平原君而已。要是灾难不发生在赵国，而是别的国家，那样就算是解除魏国的保护伞，解除了六国的保护伞，信陵君肯定也不会相助。要是平原君不在赵国，或平原君与信陵君不是姻亲关系，就算赵国毁灭，信陵君肯定也不会相助。这样一来，赵王与整个国家，竟不如平原君重要，魏国依靠的军队与守备，也仅仅是给信陵君的姻亲使用了。还好胜利了，要是失败了，成为秦国的俘虏，这就是将魏国百年江山陪葬给了姻亲，我真不晓得信陵君要如何给魏王请罪。
夫窃符之计，盖出于侯生①，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知
有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵。二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
【注释】
①侯生：秦朝时韩国人，着名方士，秦始皇的顾问，信陵君的食客。
【译文】
窃取兵符来救助赵国，应该是侯生想出，如姬完成的。侯生教信陵君靠偷取兵符去救助赵国，如姬为帮信陵君，从魏王就寝处拿到兵符，这就是说，这二人也只晓得信陵君，不晓得魏王。我觉得，信陵君为自己着想，不如用激烈的言辞向魏王努力进谏，假如魏王听不进去，就用他已经打算和秦军以死相拼的决心，在魏王面前自尽，而魏王必定会觉悟。侯生为信陵君着想，不如亲自与魏王见面进行劝说，要是魏王听不进去，那么他就用打算为信陵君而死的决心，在魏王面前死去，魏王必定会觉悟。如姬如果想向信陵君报恩，不如在魏王空闲时刻，日夜进行劝说，要是魏王听不进去，那么她就用打算为信陵君而死的决心，在魏王面前死去，魏王必定会觉悟。如此一来，信陵君就不用得罪魏王，也不会得罪赵国。侯生与如姬就不会得罪魏王，也不会得罪信陵君。为何不用这
样的方法呢？因信陵君只晓得姻亲所在的赵国，不晓得魏王。身边的宠妾，外面的邻国，低级低下的夷门看守，全部只是知晓信陵君，不晓得魏王。这样一来，魏国只是有个被孤立的君王而已。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯①，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘瘤②久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
【注释】
①穰（ráng）侯：亦作魏厓，即穰侯，战国时秦国大臣。秦昭襄王母宣太后的弟弟，曾为秦国将军、相国。
②赘（zhuì）瘤：比喻多余无用的事物。
【译文】
唉！这个世道自从衰败开始，人们就逐渐惯于与公道背驰，而为私自好友卖命，将固守贞操公平行事的法则忘在脑后。有位高职重的宰相而没有严苛的君王；有私人恩怨而没有正义的愤恨。就如同秦人只晓得穰侯，却不晓得秦王；虞卿只晓得平民朋友，却不晓得赵王。大概君王如同旗子上的饰品般，时间已经长久了。这样看来，信陵君的过错，的确不全是因为盗取了兵符。要是他是为魏国、为六国，就算是偷了兵符也情有可原；但假如仅为赵国，为姻亲，就算是求魏国给予兵符，通过正当行为拿到它，也是有罪的。
虽然，魏王亦不得为无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而
蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘瘤也。
【译文】
即便这样，也不能说魏王没有责任。兵符在他卧室中藏着，信陵君怎么能偷到呢？信陵君没有顾忌魏王，径直向如姬求助，是因为他很早就察觉到了魏国的疏忽；要是如姬没有顾虑魏王，有胆量偷兵符，是因为她一直都受到魏王的宠爱。木头腐朽时就会滋生蛀虫。古时，君主掌握大权，朝廷里里外外都恭恭敬敬。这样的话，信陵君如何能与赵国私交？赵国如何能求助于信陵君？如姬如何能对信陵君心存感恩？信陵君如何利用自己对如姬的恩情请求相助？脚踩到寒霜就知晓冬天即将来临，怎么是一朝一夕呢？这样来看，不只是大家不知晓魏王，就连魏王自己，也将自己视作旗子上的饰品了。
故信陵君可以为人臣植党①之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师②，嗟夫！圣人之为虑深矣！
【注释】
①值党：树立派别。
②原仲：陈国大夫。他去世后，好友季友偷偷去陈国把他下葬。孔子将此视作结党营私。翚（huī）：羽父，鲁国大夫。宋国对郑进行讨伐，也让鲁国出兵，鲁隐公拒绝，翚坚持请求带兵出征。孔子将此视为目无君主。
【译文】
因此，信陵君能够看作臣子私自勾结党羽的借鉴，魏王能够看作君主失去大权的借鉴。《春秋》曾经记录了季友偷偷埋葬原仲，翚强迫隐公出兵的事件。哎！圣人思考的问题真的是长远啊！