第250章 知行合一

    汲黯么鬼也不搞, 他就能重新见一面精卫,将金还给祂。而这也是一个遥不可及的念。

    “阿父阿父,你要去哪!”

    汲黯头也不回, 声音与步履一样沉, “近日身体舒畅,出门钓鱼。”

    他自己拎着鱼竿和鱼篓,慢悠悠来到河边, 颈还能感到春风微寒。慢吞吞坐下,悠扬地甩开鱼竿垂钓。鱼钩用了无倒刺弯钩, 汲黯钓上来好几条鱼, 从中挑出一些, 确定够家里人吃, 便把其他鱼放回河里。

    “那是……”

    汲黯正要走, 看见上游有几个藤编笼子飘下来, 惊咦一声,脱了鞋,卷起裤腿,踏入河中,笼子离岸边不远, 第一第二个没捞到,第三个才落入汲黯手中。这笼子样式汲黯没见过, 打开来一看, 里面居是几尾鱼。

    这是一个能自行抓鱼的笼子!

    汲黯看到还有好几个笼子漂下来, 明显是有人故意如此做,而非捕鱼求生。他皱了皱眉,把鱼放生,回到岸上穿好鞋, 抱着笼子逆流而上。

    到了上游某一处,便听见精卫清脆笑声,走近一看,女正与一头雪貂嬉戏,裙子凌『乱』地半撩起,雪皮『毛』蹭在玉『色』小腿上,痒得祂忍不住地一直笑。

    老古板脸一红,顿时转过头,不好意思再做声。

    过了好一会儿,青霓才不远处杵了个人,雪貂钻到她腰面,探着脑袋去看汲黯,青霓拍拍裙子,站了起来。

    “是你?你怎么会在这儿?”精卫声音依旧雀跃,雪貂化为鸠,落到枝头。

    汲黯目光在精卫身上飞快扫了一下,又轻轻垂下,看见了满地藤笼。

    青霓也随着他目光看去,这些藤笼是匠人所织,她出了钱,织了几个放水里,里面有鱼就解开让它顺流而下,没有鱼就捞上来,过段时间再放。

    “水里那些笼子……是足下所为?”

    “嗯!”

    “足下为何要将它们丢进水中?”

    “我在授人以鱼不如授人以渔!凡人若是看见笼子,好奇拾起来,里面有鱼,或许就会去学如何编织,以它来捕捞,为家中添一些肉食!”

    精卫眸光清澈,清澈到映着湛湛河光,里面全是为凡人能吃上肉而欣喜。

    汲黯好像人对准心脏,狠狠戳了下去。他又起神只口中那句“海无闲田,农夫犹饿死”。

    ——或许正因为祂是凡人所成之神,才能如此体谅凡人之苦吧?

    “那你呢?”精卫问:“你将鱼笼捞上来,又逆流而上,是作甚?”

    “我?”汲黯按着怀里那个鱼笼,手指骨节瘦削,几乎要匿入缝隙中,“我见到这些鱼笼,以为是有人拿鱼寻欢作乐,便寻来。如今才知是误会。”

    “寻欢作乐?”精卫困『惑』,“太守还管这个吗?”

    “寻常太守不管,不过,若真是拿鱼寻欢作乐,我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道:“水中鱼有数,人拿去玩乐了,真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域中,若打渔人捞起来,无使他果腹,亦无使他卖钱,不合天道。”

    天之道,损有余而补不足。

    鱼人吃了,人卖了,是去补足了人的生命,在道家看来,有意义。而鱼玩乐至死,在道家看来,就是没有意义。

    ——当,这是在没有同好辩论的时候,如果辩论了,就会变成“你怎么知道没有意义呢,它死丢回河里,会河中捕食者吞食,丢在岸上,会岸上捕食者吞食”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”,“你不是捕食者,你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……

    青霓强行忍住浓浓杠精之魂,脑子里忽闪过一个念头,便说了出来:“你这样就是知行合一了!”

    “知行合一?”这个词汇汲黯没听说过,却一下子抓住了他心脏。他便微笑起来:“道自,知行合一,确是如此。”

    鸠在树枝上看着这一幕,脸『色』怪异。

    衣衣肯定是没起来“知行合一”这词汇出自谁!

    “知行合一”来自王阳明心学,王阳明本人是大儒,虽这心学据说——实际怎么样除非问本人谁也不知晓,据说心学融合了儒释道三家观念,但是,在此刻说给汲黯,得到汲黯认可,总觉得好奇怪。

    ——汲黯这人最讨厌儒家,常诋毁儒学。

    *

    汲黯也学习编织鱼笼。

    精卫伸手一点,空中翛忽了一个自行旋转的鱼笼,它旋转着旋转着,开始慢慢解体,解成藤条,又开始自动编织,仿佛空中有双无形大手将之组装。

    大手没有,『裸』眼3d投影仪倒是有一个。编织过程全面复制大河村匠人。

    这种投影仪,许多人拿来做店铺门面,就算是灯光下,就算是日,也能看得很清晰,汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤,跟着学,只是动作有些笨拙,看了好几轮也没编成功,手心编藤编得红,耳根也红了一片。

    青霓怜惜地看了他一眼,可惜“精卫”也不会编没办手把手教了,既汲黯要学,要么找位匠人来,要么对着这3d影像死嗑。

    汲黯在那边埋头苦学,青霓也拿出二手kindle电子阅读器,低头去阅读。

    青霓请店家帮忙下载了知网不论文——需要付费的,她都掏钱了。也下载了不农学古籍,比如《卜式养羊》,《王良相牛》,《天工开》,《时种植书》等等,将4g容量塞得满满当当。虽二手kindle字体附近会有不黑点,但是不妨碍阅读就行,这种kindle它便宜啊!

    一个kindle才九九!玉京有望了!

    “这是何?”汲黯声音传来。他已放弃了编织鱼笼——术业有专攻,以还是请一些匠人学会,教给群众吧。

    “玉。”精卫言。

    ——玉京的玉。

    “汲黯。”祂开口,九天来风拂起祂身上羽衣,“吾要讲道,汝明日可来,此时此地。亦可带人来。只不可泄『露』吾之身份。”

    汲黯漆黑眸『色』里,忽流一道光,“讲道?!”或许是今日出门急,或许是其他缘,他头上束之冠电光石火间崩落,头披散而下。

    汲黯为人庄重严肃,就算刘彻身为皇帝,恰逢其前来奏事,自己没戴好冠,都要立刻避进帐里,免得汲黯对此挥喷子本『性』。而,此刻听到精卫说要讲道,他却已顾不上披头散符不符合礼节了,急切追问:“帝女欲讲何道?何时开讲?”

    讲科学养鱼。淮阳郡就是试点。

    不过,好像『逼』格不高。

    青霓眼角往河上一扫,看见有鱼正好跃出水面,便伸手去指。

    ……

    “吾……”

    帝女垂眸又抬眼,侧头望向湖面,指尖一指。

    “淮阳有太昊伏羲陵,吾便为汝等讲这包牺之道。”

    汲黯侧目。

    河上,一尾鱼跃出水面,银光熠熠,又在水花中消失,转瞬即逝,便如萤烛比日月。

    ——古者包牺氏之王天下也……作结绳而为网罟。

    *

    汲黯归家时就了不对劲之处。比如,傻儿子没有在院子里拿着木枪呼来喝去,打掉晾衣架子,并在衣裳上留下黑鞋印。而是捏着一串蟹青『色』手链,在窗户外面探头探脑,“阿父!我给你带了礼!”

    递近一看,才是溪中卵石系成,打磨手艺粗糙,有些凹凸不平,颜『色』也非真正的蟹青『色』,仅是近似。

    是他们家能买得起的那种手链。

    汲黯面『色』缓了缓,将之戴到腕上,蟹青的珠子压着瘦弱的腕。“你有心了。”

    回头才知这小子为何给他送手链。墨者那边出了新义,已传到淮阳郡,家中老仆知他心意,早早买回,放在他房中。竹简有翻动过的痕迹,定是那小子偷看了。

    汲黯坐到案前,静静翻开竹简,看完,沉着脸『色』骂:“该断子绝孙的董仲舒,该断子绝孙的儒学!”

    老仆欲言又止。

    这不是墨者学说吗?与董仲舒和儒学又有么关联?

    对此,汲黯没个好脸『色』:“你且看着吧,按那董仲舒心思,他看到此书,必会欣喜若狂,将其中思加入董学中,加强天人感应——陛下定会取来用。天下人只要恐惧神鬼,便会恐惧天子。”

    老仆垂头,不敢言语。

    汲黯哼了一声,卷开竹简,再次重头看这份新义。

    “作者,吕超……怪不得墨学能完善,此人肯定是见过精卫了,才信誓旦旦说神灵传下复合弓……”

    汲黯到在大汉这个公羊学盛行代,黄老之学逐渐没落,人多逐公羊而抗拒黄老,就连他小儿子,也常一口一个“九世之仇”……或许,道学也该出新义了。

    汲黯拿出一卷空竹简,提笔,写写停停,顿笔思索时,有时面『露』笑容,有时蹙眉沉思——

    道自,知行合一。

    何为知?良知尔。

    何为一?一生二,二生三,三生万也。

    以包牺之道养鱼,取天道之余养人道不足,使百姓不做违背良知之事亦能自给自足。

    ……

    竹简空之处越来越,汲黯脸上笑容越来越盛,快要写完一卷竹简时,陡回神,脑子里轰一声炸响——

    他站了起来,手舞足蹈:“恨不早遇仙乎!”

    汲黯有预感,明日听道,定有大收获!