第5章

    陈婆子是四年前搬到小镇上来的，阿铁正好也是四年多前因犯事才来到金矿，四邻说陈婆子孤身一人，但是每隔几个月就有个高大的年轻人来家里帮她干活，二人十分亲近。

    金易想到，阿铁每隔几个月就会来镇子上，问他他只说是来采买东西。

    再结合阿铁之前说的话，金易判断，阿铁和陈婆子是母子！

    现在阿铁得到了金母，自然就带着陈婆子走了，他们这一走，他又能到哪里去寻？

    金易为了带出金母着实费了很大的力气，可如今是竹篮打水一场空，为他人作嫁衣裳。他只恨阿铁竟如此黑心，把他所有的希望都打破了。

    金易失去金母，自然不能再回去找他大哥，好在他手里还有十几块大洋，就干脆改头换面，在小镇上找了个帮工的活。

    阿铁带着金母不知所终，金矿的人自然也没找到所谓的“山神的骨头”。

    渐渐地，由于无人敢进金矿，金矿慢慢败落下来，本来一个兴旺的大矿变得人烟稀少，最后仅剩下几个看守的人。

    金

    易在小镇上待了三个多月后，突然有一天听说镇外的洼地里出现了两具尸体，本来尸体泡在干涸的泥浆里，一直没有人发现，因为近些天经常下雨，所以尸体才露出地面。

    金易听说这件事后心中一动，特地跑过去看了看，虽然尸体已经腐烂得比较厉害，但是金易仍然认出其中一具尸体正是阿铁，不用说，另一具尸体肯定是陈婆子。

    二人身上有多处刀伤，死得十分惨烈。警察并没有在他们身上发现什么有价值的东西，可以想象，应该是劫杀。

    后来小镇上出现了一些流言，说那两个死去的人是因为得到了不该得到的东西，所以被暗门的人给杀了。后来小镇中最大的暗门突然被人给端了，来人似乎跟日本人有关，一时间流言四起，谁也不知背后的真相。

    金易心中又是难受又是庆幸，难受的是，阿铁竟然死了；庆幸的是，如果金母一直在他身上，说不定现在死的就是他了。

    阿铁虽然可恶，但是罪不至死。他既然死了，金易考虑了一番

    ，最后还是偷偷地把他和陈婆子的尸体从义庄里领了出来，给他们找了个地方安葬。

    金易想起一直流传在淘金人中间的鬼头金的传说。

    他得到的金母，可能是鬼头金吗？能给人带来财富，也能给人带来厄运的鬼头金？

    由于金矿的败落，小镇也不像往昔那样热闹了，金易见到了不少在金矿上干活的矿工，他们多数都是要找活干，少数人要回家乡。至于那些中毒的人，金易听说有几个人没挺过去，死掉了。剩下的人虽然没死，可是身上的皮肤也变得坑坑洼洼，十分难看。

    金矿散了，金易也不怕露面了。见到昔日一起干活的人，不免唏嘘。

    又过了一段时间，某一天镇上突然出现了许多日本人，金易竟无意间看到镇上的萨满巫师和他们走在一起，神色谄媚，低声说着什么。

    金易当即起了疑心，这座小镇本是偏远苦寒之地，除了附近的金矿，并没有特别之处可供日本人觊觎。日本人来这里，难道只是顺路？

    后来的事情果然证实了金

    易的猜测，日本人来到小镇上，不仅带来为数不少的士兵，还带来了大批的仪器，金易虽不认得那些仪器，但是他直觉那些仪器跟采矿有关。

    这些日本人不知道用了什么手段，竟能拿到采矿的批令。要知道伪满政府虽然懦弱无能，但是对于矿产的控制还是非常严格的，因为黄金无论在何时何地都是最硬的货币，他们无论如何也不能轻易放弃手边的财富。

    尽管这边的金矿基本已经等同于废矿，但是伪满政府应该也不会轻易放手。日本人肯定在这件事上做了不少手脚。

    金易心中一动，萨满巫师和日本人如此亲密，也许他们并不是头一次接触，他后来听矿上的同伴说，萨满巫师其实在金矿上待了好几天，那段时间矿坑里的情况越来越诡异，继冒出癞蛤蟆之后又冒出许多毒蛇来，连原本几个没问题的矿坑也都相继出事，萨满巫师一直咬定只有找到“山神的骨头”才能平息灾祸，可是人们连什么是“山神的骨头”都不知道，连一点儿头绪都

    没有，到后来自然没找到。

    萨满巫师告诉众人，癞蛤蟆和毒蛇只是开始，往后会有更大的灾祸出现。在身心的双重威胁之下，自然没有人再敢进入采矿，金矿的败落也在情理之中。

    萨满巫师前不久还在信誓旦旦地说，山神的愤怒会波及接近金矿的人，这才过了没几个月就验证了。要说其中没有古怪，恐怕没人会相信。

    金易得知这一事实后十分愤怒，他是个淘金人，干这一行十多年了，对黄金有种天生的热爱。虽然他也恨把头的剥削和压迫，但是更恨日本人的巧取豪夺和萨满巫师这种卖国的行为。

    金易想做点儿什么阻止他们，但是只凭他的个人之力，恐怕什么都做不了。

    日本人很快就进驻金矿，并且在镇上大规模招工，但是因为先前金矿的情况，所以很多人都在观望。日本人给出很高的工钱，还承诺平息山神的怒火，有很多人就按捺不住，所以很快就招到了人。

    金易正想着要不要混进去搞点儿破坏，却在无意间，听到了一个消息。