第5章 问问自己能为别人做点什么
有人说，世上分两种人，一种人成天想着怎样让别人主动来帮自己，如何从别人那里得到好处；而另一种人则是主动帮助别人。前者是索求者，后者是付出者。
生活中，索求者和付出者都不在少数，在绝大多数眼里，索求者也比付出者“可恶”得多。后者通常人缘很好，大家都很放心跟他做朋友，力所能及的时候，也很乐意帮他。但对于前者，态度就不同了。与这样的人做朋友，多会感到心累以及不高兴。
岳庭忠有句口头禅，叫“没有枪，没有炮，朋友帮我们造”。意思是有问题、有麻烦不是事儿，自己朋友多，找他们帮忙就行了。一直以来，他也是这么做的。
然而，他的那些朋友却对此颇有微词。原因无他，实在是岳庭忠找他们帮忙的频率太高了，而且很多时候，一些鸡毛蒜皮的小事都会找上他们。更气人的是，他自己还是个怕麻烦的人，别人找他帮一点儿忙，他总是推三阻四，借口连连，不愿出手。
有一次，他从部门经理那
里拿到一个相当重要的任务，由于时间紧迫，便打算找几个同事帮忙，可一路问下来，同事们个个都说自己手头工作紧，抽不出空来。
无奈，岳庭忠自觉一个人力不能及，就向经理推掉了这个任务。经理不悦，将任务转交给了同事项天成。奇怪的是，项天成轻轻松松地就找到了几个同事帮忙。
岳庭忠很不忿，向经理诉苦，经理意味深长地说道：“你呀，平时不爱帮助别人，总希望别人能为你做点儿什么。你想想，以前小李请你一同做项目，你是不是嫌累，推了？小王买房子向你借钱，你怕他不还，也推了？还有小秦，他一个外地人在这里没亲没故，一次生病住院，大家轮流守夜，唯独你没去……但这些人家项天成都做了……”
“经理，您别说了，我明白了。”岳庭忠一脸惭愧，再也听不下去了。
平时吝啬于向他人伸出援助之手，总是想着别人能帮助自己，却对别人的困难处境无动于衷，这样的人，又如何能够得到别人的信任和帮
助呢？就算别人能帮助一次、两次，可时间一长，谁都会反感的。一个自私自利的家伙，在哪里都不受欢迎。
我们身边从不缺乏这样的人，平时不怎么和人说话，一副高贵冷艳的姿态，但一遇到什么麻烦事，就跑了东家找西家，干什么？求人帮忙呗！在他们看来，别人帮助自己似乎是天经地义的，不帮反而是罪大恶极。殊不知，欲取之，必先予之，自己从来不付出，又有什么资格要求别人付出，要求别人来帮助自己呢？所以他们常常是求助无门。
相比之下，那些“给予者”的人缘就要好许多。因为平时就广传人情，在不自觉间已经为自己网罗了一大群“盟友”，待自己需要帮助时，自然是应者云集。
没人喜欢一个总是等待别人帮助的“接受者”，面对这种无穷尽的讨债似的索取，人们只会报以厌恶的眼光。这些索取的人不懂得，帮助是相互的，你帮助我，我才帮助你，没有谁天生就是为了帮助他人而生的。在渴望得到别人的帮助之
前，先想想自己有为对方做过什么吗？又能为对方做什么？如果大忙帮不了，是否可以帮点儿小忙呢？
一名禅师在寺院里种了几棵栀子花，花开时，洁白芬芳，香溢满园。
有一天，有人开口向禅师求花，说是要在自家也栽几棵，禅师答应了，亲自动手挑拣开得最鲜、花苞最多的几株，送到对方家里。很快，络绎不绝的人来求花。
小和尚不高兴：“平时不见他们捐香火钱，现在却要把满院的花都拿走，这也太贪心了吧。”老和尚笑着说：“别老惦记着村民们的香火钱了，那不重要，我们当初的满院花香，现在变成了他们的满村花香，这不比接受他们的捐钱，更令人感到愉快吗？”
有这样一句话：“生活好像一架钢琴，只有当我们手心向下时，才能弹奏出高亢、激昂的音乐来。”手心向下，即是心中装着别人。只有这样的人，才能交到更多的朋友，收获更多的帮助。换言之，替别人着想，交更多朋友，对我们的人生大有裨益。
有句
话说得好：“晴天留人情，雨天好借伞。”社会复杂，每个人置身其中，或多或少都要与他人打交道，这个时候，我们对“索取”与“付出”的把握，就特别重要了。每个人都离不开别人的帮助，但是也只有先为别人提供帮助，我们才能收获帮助。
胡适曾资助陈之藩到美国留学，陈之藩后来有了钱，就马上还给了胡适，还写了一封致谢信。胡适回函：“我借的钱，从不盼望能收回来，因为我知道这些钱总是‘一本万利’，永远有利息在人间。”后来，陈之藩说道：“我每读这封信时，并不落泪，而是自己想洗个澡。我感觉自己污浊，因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”
总是等待别人的帮助，这样的人是自私的，为人不喜的，也是目光短浅的。一个情商高的人，懂得主动帮助对方，多思考自己能为别人提供些什么。因为他们知道，这些帮助从来不会白费，每一次帮助都是为自己积累了一份善缘，这就是最大的财富。