卷十八
敏悟
【原文】
剪彩成花，青阳①笑之。人工则劳，大巧自如。不卜不筮，匪虑匪思。集《敏悟》。
【注释】
①青阳：指春天。
【译文】
人工的剪纸再美丽，也比不上大自然的天然美景。人的思虑再周全，也难以预料上天的冥冥安排。智者有时候不算、不卜、不思、不虑，只是靠当时的机敏领悟来作出反应。集此为《敏悟》卷。
司马遹
【原文】
晋惠帝太子遹①，自幼聪慧。宫中尝夜失火，武帝登楼望之。太子乃牵帝衣入暗中。帝问其故，对曰：“暮夜仓卒，宜备非常，不可令照见人主。”时遹才五岁耳。帝大奇之。尝从帝观豕牢②，言于帝曰：“豕甚肥，何不杀以养士，而令坐费五谷？”帝抚其背曰：“是儿当兴吾家！”后竟以贾后谗废死，谥愍怀。吁，真可愍可怀③也！
【评】此智识人，何以不禄？噫！斯人而禄也，司马氏必昌，而天道僭矣。遹谥愍怀，而继惠世者，一怀一愍，马遂革而为牛④，天之巧于示应乎？
【注释】
①晋惠帝太子遹：司马通，晋惠帝长子，少聪颖，及长不好学，为晋惠帝皇后贾南风所忌，废为庶人，后害死。
②豕牢：猪圈。
③可愍可怀：愍，同“悯”。可愍可怀，值得怜悯，值得怀念。
④马遂革而为牛：晋惠帝死后，琅玡王司马睿在建康即位，建立东晋。但司马睿是其母与一姓牛小吏私通所生，所以说“马遂革而为牛”。
【译文】
晋惠帝的太子叫做司马遹，从小就聪明异常。晋武帝时，一天夜里宫中发生了大火，武帝登楼观看火势，司马遹拉着武帝的衣角，让武帝隐身在暗处。武帝问司马遹原因，司马遹说：“夜色昏暗，火场一片混乱，需要小心防范意外发生，皇上不应站在火光映照、每个人都能看得见的地方。”这时司马遹才五岁，武帝感觉非常惊异。还有一次，司马遹随同晋武帝去检查猪圈，他指着满栏的肥猪对晋武帝说：“这些猪已经养得非常肥了，为什么不杀了来犒劳将士，反让它们白白浪费粮食呢？”武帝听后，抚摸着太子的背说：“这个孩子日后必定
能使我家兴旺。”没想到日后惠帝却因贾后的谗言使太子惨死，谥号“愍怀”，真是一位值得怜悯、值得怀念的太子啊！
【评】太子智慧过人，可是怎么会如此短命啊？唉！如果太子能活得长些，司马氏必定会昌盛。然而，如果真是这样的话，是不是会违犯天道运行的正常规律呢？司马遹谥号愍怀，而惠帝死后，继承帝位的竟然分别是怀帝和愍帝。司马氏最后为牛氏子所取代，难道是上天的安排，早就已经巧妙地显示出来了吗？
文彦博司马光
【原文】
彦博幼时，与群儿戏击球。球入柱穴中，不能取。公以水灌之，球浮出。
司马光幼与群儿戏。一儿误堕大水瓮中，已没，群儿惊走。公取石破瓮，遂得出。
【评】二公应变之才，济人之术，已露一斑。孰谓“小时了了①者，大定不佳”耶？
【注释】
①了了：聪明。
【译文】
文彦博幼时常和同伴一起玩球，有一次球儿滚入洞中拿不出，文彦博就提水灌洞，不久球就浮出洞口。
司马光和同伴嬉戏时，有个玩伴不小心失足掉入大水缸中，眼看就要淹死，大家惊慌得一哄而散。只有司马光不慌不忙地拿起一块大石头把水缸打破，救了那小孩。
【评】文彦博和司马光应变的才能和救人的机智，在年幼之时就已初露端倪，谁说“小时候聪明的人，长大后一定就没有才能的”呢？
王 戎
【原文】
王戎年七岁时，尝与诸小儿游。瞩见道旁李树，有子扳折，诸小儿竞走之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”试之果然。
【评】许衡①少时，尝暑中过河阳，其道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可。”曰：“人亡世乱，此无主矣！”衡曰：“梨无主，吾心独无主乎？”合二事观，戎为智，衡为义，皆神童也。
【注释】
①许衡：元时着名学者，博学多才，慨然以道为己任。
【译文】
晋朝人王戎七岁的时候，有一次和同伴玩游戏，看到路旁有棵李树果实累累，同伴们都争相攀折，唯有王戎留在原地不
动。有人问他原因，他回答说：“李树就种在路旁，往来的路人竟然没有人摘采，可知李子一定是苦的。”众人不相信，尝后证明王戎所言不虚。
【评】元朝人许衡年轻时，曾经在夏天经过河阳，路旁有棵梨树，同伴们都争相摘食，只有许衡独自坐在树下乘凉。人们问他原因，许衡回答说：“梨不是我的，就采摘果实，不可以。”人们说：“现在兵荒马乱，这是没有主人的梨树。”许衡说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”从王戎和许衡的故事来看，王戎不摘李是因为聪明，许衡不吃梨是因为行为处世坚持自己的原则，这两个人都是神童。
怀 丙
【原文】
宋河中府①浮梁②，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛没于河。募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使③张焘以闻，赐之紫衣④。
【注释】
①河中府：今山西永济。
②浮梁：浮桥。
③转运使：官名，掌军需粮饷、水陆转运。
④紫衣：唐以后，朝廷以赐僧人紫色袈裟表示荣宠。
【译文】
宋朝时河中府曾经建了一座浮桥，并铸了八头铁牛来镇桥，一头铁牛的重量有上万斤。治平年间河水暴涨，冲毁了浮桥，铁牛也沉入了河底。官员招募能让铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚用两艘装满泥土的大船，将铁牛固定在中间，用钩状的巨木钩住牛身，然后慢慢地除去两船中的泥土，船身的重量减轻，自然就会浮起来，连带也将铁牛钩出了水面。转运使张焘听说之后，赐给和尚一件紫色袈裟以表嘉奖。
梁武帝
【原文】
台城①陷，武帝语人曰：“侯景必为帝，但不久耳。”破侯景字乃成“小人百日天子”。景篡位，果百日而亡。
【注释】
①台城：南朝谓朝廷为台，故称宫城为台城。
【译文】
梁武帝时台城陷落，武帝曾经对人说：“侯景必定会当皇帝，但是时间不会太长。”因为侯景两个字拆开来看便是“小人百日天子”。果然侯景篡位，百天之后就被
讨平了。
杨德祖四条
【原文】
杨修为魏武①主簿。时作相国门，始构榱桷②。魏武自出看，题门作“活”字，便去。杨见，便令坏之，曰：“门中活，‘阔’字。王正嫌门大也！”
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题“合”字以示众。众莫能解，次至杨修，修便啖之，曰：“公教人啖一口也，复何疑！”
魏武尝过“曹娥碑”下，杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇外孙薹臼”八字。魏武谓修曰：“解③否？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，俟我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得！”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝，于字为‘绝’。幼妇，少女，于字为‘妙’；外孙，女子，于字为‘好’。薹臼，受五辛④之器，于字为‘辞’。所谓‘绝妙好辞’也！”魏武亦记之，与修同，叹曰：“吾才去卿乃三十里！”
操既平汉中，欲讨刘备而不得进，欲守又难为功。护军不知进止，操出教，唯曰：“鸡肋。”外曹莫能晓。杨修曰：“夫鸡肋，食之则无所得，弃之则殊可惜。公归计决矣！”乃私语营中戒装⑤。俄操果班师。
【评】德祖⑥聪颖太露，为操所忌，其能免乎？晋、宋人主多与臣下争胜诗、字。故鲍照多累句，僧虔用拙笔，皆以避祸也。
【注释】
①魏武：曹操。
②始构榱桷：刚开始搭椽子。
③解：了解，懂得。
④五辛：各种辛辣的食物。
⑤戒装：整理行装。
⑥德祖：杨修字德祖。
【译文】
杨修担任曹操的主簿官时，有次曹操修府邸大门，刚开始搭椽子。曹操从内室走出，察看施工的情形，在门上题了一个“活”字后就离开了。杨修命令人将门拆毁，说：“门中活为‘阔’字，魏王这是嫌门太宽了。”
有人献给曹操一杯乳酪，曹操吃了一点，在盖上写了一个“合”字，给大家看。众人不知道曹操的用意，杨修见后，便拿起杯子喝了一口，说：“曹公教‘人’各喝‘一口’，各位还有什么好迟疑的呢？”
杨修有一次随曹操经过曹娥碑，见碑上题有“黄绢幼妇外孙薹臼”八个字。
曹操问杨修：“知道是什么意思吗？”杨修回答说：“知道。”曹操说：“你先不要说出答案，让我思考一下。”等走了三十里路后，曹操说：“我明白了。”让杨修写下他的答案，杨修写道：“黄绢，是色丝，合为绝字；幼妇，是少女，合为‘妙’字；外孙，是女儿之子，合为‘好’字；薹臼，是受辛之器，合为‘辞’字（辞古字为左受右辛）。因此是‘绝妙好辞’。”曹操也把自己的答案写下来，所写的和杨修相同。事后曹操感叹地说：“我的才华与你的相差三十里远。”
曹操平定汉中之后，想要继续讨伐刘备，却没有办法向前推进；想要坚守汉中，又很难防御得住。将军们也不知道该守还是该战。一天曹操发布口令，只是说：“鸡肋。”外面的官员不知曹操的意思。杨修说：“鸡肋，吃起来没有多少肉，但是扔掉又觉得很可惜，我看曹公已经决定班师回朝了。”于是私下让兵士们整理装备准备回家，不久曹操果然下令班师回朝。
【评】杨修正是因为聪颖太露，遭到了曹操的忌恨，招致祸难。晋、宋两朝的君主，常常喜欢和大臣在诗词书法上争胜负，因此鲍照的文章中常常会有低俗、累赘的言辞，僧虔写字时也会用拙笔，这都是为了避祸啊。
丁晋公
【原文】
广州押衙崔庆成抵皇华驿，夜见美人盖鬼也，掷书云：“川中狗，百姓眼，马扑儿，御厨饭。”庆成不解，述于丁晋公①。丁解云：“川中狗，蜀犬也；百姓眼，民目也；马扑儿，瓜子也②；御厨饭，官食也；乃‘独眠孤馆’四字。”
【注释】
①丁晋公：丁谓，时贬于崖州。
②马扑儿，瓜子也：马扑为掴，掴与瓜音近。
【译文】
广州有个叫崔庆成的押衙抵达皇华驿站后，晚上碰到美丽的女鬼，女鬼丢了张字条给他，上面写着：“川中狗，百姓眼，马扑儿，御厨饭。”崔庆成看不懂，拿去请教丁谓。丁谓解释说：“川中狗就是蜀犬，合为‘独’；百姓眼就是民目合为‘眠’；马扑儿是瓜子合为‘孤’；御厨饭就是官食，合为‘馆’。是‘独眠孤馆’四字。”