第55章 观夕硐观瞻
走进观夕硐，像是走进了悠远的历史。
每次瞻仰，都被她的鬼斧神工所折服。长屿洞天“虽是人工，宛若天成”，千姿百态，诡秘神奇……
我们走进观夕硐，像是走进了悠远的历史。
铁锤叮当，号子哼嗨，火星飞溅，钢钎在不屈不挠地楔进。世世代代，台州硬汉们就这样向大山进攻。一根根绳索、一双双强壮的胳膊，从幽深的石仓里，吊出了石板、石条、石块，运往天南地北，四面八方……
岁岁年年，人类总是和石头亲密接触，不提远古的石斧，也见识到农民须臾不能离的石磨、石臼、石碾、石碓、猪牛食槽和拴马桩。我走过空空作响的石板弄堂，走过高高弓起的石头拱桥，路过凉亭，在石凳石桌前休息喝水，养精蓄锐后继续赶路。我瞻仰过天安门前的巍巍华表，也欣赏过故宫前的威猛狮子，还摸过民间桥头的吉祥麒麟……这一切都和长屿硐天密不可分。
为了生计，也为了造福后代，台州采石人世世代代辛勤地劳作着。1500余年，修桥多少座？铺路到何方？将多少镇邪的石兽运往名刹古寺，又把多少日用石器送到千家万户？如今我们观看着石壁上的道道凿痕、个个洞眼，就像是阅读密密麻麻的铭文，我们读出了先辈的坚忍不拔，读出了他们的聪慧，读出了奋斗的其乐无穷。祖宗们肯定没想到，采石留下的洞穴、留下的残崖，居然成为充满石文化精神的胜境！
在诸多的石洞中，我最喜欢的就是这观夕硐了。
观夕硐位于双门硐景区凤凰山北麓，是石工们千年开采留下的最大洞群。洞口是个斜弧形的缝隙，那模样像个踽踽独行的修女：前倾的身子，微低的脑袋，黑披风曳地，显得庄重和神秘。未进洞内，先闻泉声。左侧绝壁上，一尾小瀑飘飘忽忽，下面是一个小小水潭，清澈见底。
进得洞来，只见四龙九曲桥如4条蛟龙，蜿蜒起伏，扑向中间的那颗巨大的石珠。桥下碧波荡漾，小鱼在悠闲地游弋。潋滟的波光映照在石壁上，一层层次第展开，僵化的岩石因而熠熠生辉。
下石桥，踏上十余级整齐洁白的台阶，一尊袒胸露腹的石弥勒，对着我们绽开大彻大悟的笑容。他右手执一条布袋，传说汉化了的弥勒就是这布袋和尚的形象。他出生在五代，又名契此，传说他为了修建他出家的浙江奉化岳林寺，手提布袋脚蹬芒鞋四方寻找上好石料，可总是没有找到满意的。他云游到台州温岭的长屿硐天，看到满山满地采出来的石板，他就动心了，对石仓主说，他想募化一布袋的石板。矿主想，一布袋能装多少呢，便爽快地答应了。谁知和尚把采石场将要运往码头的石板一股脑儿给装了进去，轻轻一拎就走了。现在，他在这里得意扬扬地坐着，笑看大地之上的芸芸众生。
弥勒左后的绝壁上，有一小瀑飞流直下。我一直以为，石是山之骨，水是山之精。今天巧遇大雨，观夕硐里里外外都是大大小小的飞瀑，水声哗然，使得硐群更加鲜活生动了。穿过一个低阔的隧洞，有只幼狮孤零零地蹲在右侧的角落里。它“头发”鬈曲，爪子稚嫩，撒娇般地扭着身体，憨态可掬。比起别处凶猛威武的狮雕来，它显然不够起眼。仔细一瞧却是宋代的作品。由于年代久远，身体局部早已有些磨损了。前方出现了一对华表，高矗的石柱顶端，蹲着一条小龙，漂亮的犄角，长长的龙须，柱身则另有长龙攀缘缠绕，更有祥云朵朵参差其间，让人觉得太平祥瑞。这可是现代新作，柱身洁白无瑕，凿痕清晰可辨。
这里有先人留下来的石磨、石臼、油碾等家用石器，更吸人眼光的是别处很少能见到的石窗。石窗有浅浮雕、浮雕、深雕、半圆雕、圆雕和透雕的，除通风、采光外，更能防火防盗，比起木质的窗棂来真是好处多多。台州石窗工艺历史悠久，构思奇妙，雕刻技艺早已炉火纯青。观夕硐下面就有一条透雕的石窗长廊，有数百扇之多，就图案而言，有心心相印、鸾凤和鸣、五谷丰登，还有金钿套环和“万”字串连；花、草、树木惟妙惟肖，福、禄、寿、禧样样俱全，象征着丰收、富裕、和合与吉祥，又充满着对原始图腾的崇拜。
穿过一条短短的隧道，我们步入了洞内的音乐大厅。大厅像个倒扣着的巨钟，有数十米高。上头窄小，下面却宽畅坦荡。厅内线条流畅，壁面比较光滑，有些像西方古老的皇家剧院。这个音乐厅着实不小，能够容纳700名观众。台上正在演奏，丝竹悠扬，钟鼓铿锵，灯光曼妙，少女娇美，令人想起李白的“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，恍若置身在仙境中。这里并没有音响设备，但由于空窿的共鸣和洞壁的回音，形成极好的音响效果。游客们不管处在哪个角落，都能享受到美妙和谐的自然立体声音乐。
音乐厅的右边，有一个幽暗的小池，几只石青色的蛤蟆匍匐其中，不知在做什么遐想。倚在洁白的栏杆上，仰脸上望，只见岩穴如穹庐，笼盖周身，一束山泉从天而降，击起层层涟漪，蛤蟆们也蠢蠢欲动了。崖顶一个小小的天窗，据说是一个井台。我们此刻就置身于一个无壁的井底，与蛤蟆一样有了坐井观天的感觉。
借着微光，我们顺着崖侧的石阶拾级而上，石壁上时有泉水滑落，滴溜溜地湿了路面。走上60多级，来到了一个小小的平台上，再沿着护栏小心地转了个弯，又攀缘了数十级，迎面见到一个巨大的石碗。石碗旁的石壁上悬一金牌，上书“大世界吉尼斯之最”，说明这石碗高1.01米，外径2.71米，内径2.53米，估算一下能装2吨多水。温岭人为什么要在这儿搁一个巨碗呢？据说不远处有一座“镬肚脐”山，颇像一只倒扣着的饭镬。饭镬哪能倒扣呢，那百姓岂不是要饿肚子吗？于是就制作了这只宝碗，接住了那口不负责任的镬里倒出来的饭，一方百姓才能丰衣足食，不受饥馁之苦。
向左转，登上奇特的、呈片片鳞状的台阶，就是一条黑咕隆咚的隧道。这里才是真正的曲径通幽处，如果没有半道上一个排风扇状的圆形石窗，肯定是伸手不见五指的。我惊叹于崖壁的薄，也钦佩当地人的聪明，这别具一格的石窗，既给人美感，又能通风借光，让我们一口气穿越了这个又长又暗的路程。
前方传来啪啪的击水声。一块方石上，斜搁着一枚青色的石钱。这石钱有多大？直径0.8米！虽然光线幽暗，但“政和通宝”四字却清晰可辨。更有意思的是，崖顶一束水线，飞流而下，直穿那四方的钱眼，仿佛是一束麻线，要把这枚大钱串起来。长期的水击浪溅，把石钱打磨得闪闪发亮，壁上书法家张直生先生题写的“泉声石韵”四字，遒劲清逸。此水清冽甘甜，长流不息，钱眼中终年碧水满盈，使我忽然想起古文中“钱”字与“泉”字是通假的，此刻更有财源滚滚的意义。“洞顶之水清矣，可以濯我缨，洞顶之水甜矣，可以濯我眼！”大家开着玩笑，纷纷伸手接水，或涤目，或润喉，乐不可支。
忽闻缕缕幽香，渗人心脾，前进几步，我们看到一个密密匝匝缠缠绕绕之物，色如紫檀。看说明才知道是个樟树根，不知出自何朝何代，更不知在海底埋藏了多少年。公元前200多年，温岭的渔民从海底的泥沙里把它挖掘出来。自树根之右转到一个井台旁，这八角井的每一面石栏上都雕着图案，或鹤舞，或鹿戏，或梅、兰、竹、菊，或荷花莲叶，清雅可爱。上方斜壁上，有着名画家王伯敏先生题的“醉茶”两字。汲此井水，煮云雾茶，游长屿洞，茶不醉人人自醉啊！
可是顺着井口往下一望，许多人连连咂舌，大喊“晕！”原来，这一望就望到38米的深处！但凡井，井口的下面便是井壁，这井可怪了，下面竟是深深大洞。怪不得有人给了它一个“天下悬空井”的称号。居高临下，定睛细看，发现了我们先头见过的那个幽暗的小池，但见波光粼粼，几只蛤蟆正在作“井蛙观天”状呢。过了悬空井，就是一段泉水淋漓的台阶，阶上青苔点点，路隘且滑，大家互道小心，穿过了那段“雨霖铃”，终于到达了洞顶，眼前豁然开朗。但见艳阳高照，清风拂面，我们深深地吸了一口气，竟然有种“洞中才片刻，世上已千年”的感慨。
我们伫立在观音壁下。壁上的观音都是依山傍势就地凿成的，有脚踩莲台的，有手执柳枝的，有怀抱宝瓶的，有身驾祥云的，慈眉善目，亲蔼和祥。中国人崇拜观音，她大慈大悲，救苦救难。从观音壁下行，一个小湖泊入得眼来，湖水碧中带乳，湖边绿树掩映。一拱桥，牵着逶迤的小道，把小湖一分为二，很是妩媚。拐了几个弯，到半山腰一个凉亭，亭柱上有一对子，上联“洞凿九霄横揽云天胜境”，下联“阶崇千级俯瞰世界奇观”，倒也贴切。离了此亭转个小弯，俯瞰洞内，又是一番景象：只见雕栏玉砌，石级回旋，大小洞穴错落有致，层层叠叠。若是上方有一扇天窗，得了甘霖和阳光的小块地面，必定是绿草成茵，翠竹丛生。我们转回洞内，站在不同的角度，俯看、仰看、正光看、逆光看，那石那窟，有的似卧虎瞌睡，有的如小象觅食，有的像孔雀开屏，有的如仙女撒花。真是“远近高低各不同，只因身在此洞中”！嶙峋断岩前面，有一独立小山，俏丽玲珑，犹如盆景，崖前绿树轻摇，崖上藤萝横牵，颇像一个妙龄少女，佩戴着翡翠的头饰和项链。再仔细一看，隐约有“剑冢”两字，平添了几分神秘。
最后，石级夹道的是一对龙柱和一对石鼓。这龙柱和先前我们见过的那对并不一样，通体是祥云图案，一条小龙隐约其中，看起来有些年代了，柱上青苔斑斑驳驳，青龙却更显矫健刚劲。下有一碑，说是明代成化年间的作品，当年温岭（太平）建县时，特打造了它们立在县衙门前显示权威的，倒也是个历史的见证。
这是我第四次观瞻观夕硐了，每次观赏，都有新的发现，每次瞻仰，都被它的鬼斧神工所折服。长屿洞天“虽是人工，宛若天成”，洞套洞、洞叠洞、洞复洞，洞外有天，天外有洞。洞洞相连，洞洞贯通，千姿百态，诡秘神奇，正应了唐诗之句：突兀压神州，
峥嵘如鬼工！