第60章 争亲戚
大江南北，都在争亲戚，争名人当亲戚。都说某位名人的祖籍在本地，都在修名人故里。莫须乡的乡长说：“我们不从古人身上揩油，我们不给古代的坏人建公园，也不给他们修故里。我们怎么办呢？我们从联合国争，争个国际名人，争个洋亲戚！”
乡长的话，把大家逗笑了。是啊，能在联合国里攀上亲戚，真就是玩大了，玩到国际上去了。说到联合国，人们马上就想到了p先生。不过，还不知道p先生愿意不愿意呢?
乡长说：“这没关系，只要他是个华裔，就该有一颗黄种人的心。虽然，他是个香蕉，皮黄心白，但毕竟有华人的基因。上网查一查，看他填没填过《个人履历表》？祖籍在哪里？对。关键是要把他的老祖宗弄成咱这地方的人！”
人们在心里暗笑。说实话，乡长争不着古人了，才开始争洋人的。有点名气的古人，早就被别人争跑了。八竿子打不着的，也扯走了，狼筋扯到了狗腿上。有的人，为了和古人攀亲戚，什么坏人坏事，都敢往老祖宗的脸上安！不讲耻辱了，只讲效应。
乡长的意思很明白，古人是不能从坟墓里走出来说话的，是不能拿古人说事的。可是，从联合国里争个洋亲戚，就不一样了。给洋亲戚建个祖居，联合国能不派人来参观吗？联合国来人了，动静不就大了吗，谁不拱破头皮往这儿挤呢?
乡长是个吐口唾沫成个钉的人。乡长畅谈过想法后，各路人马就开始了行动。然而，反馈的信息却不甚理想。经过里里外外、上上下下的考察，却没考证出p先生的祖籍在哪里。向联合国那面发函，人家也不买账。发过去电子邮件，人家理都不理。看起来，必须去趟美国了，到联合国总部扭一圈儿，最好找p先生本人谈一谈，请他支持支持这方面的工作。
乡长否定了这个建议。乡长对那些想去美国考察的人说：“想啥呢？乡里资金这么紧张，还想去美国？”
提建议的人就哑了嗓，心里知道，乡长还没去美国呢，若是乡长去了，资金就不紧张了。但他们都不说，知道不能说。不过，也希望乡长能亲自去趟美国，哪怕是带回来一块石头也好。
又听乡长批评说：“不要那么疲软好不好？你们就不能多动动脑子，国内的许多经验非常值得我们学习。某人明明活着，却吵吵着要给他建名人故居！家里有人在北京当干部了，人家就敢说国务院有亲戚！就连当兵的家属，也敢说解放军里有亲戚！这话错了吗？没错呀！关键是思维方式，只有想不到的，没有做不到的！”
有人壮起胆子说：“乡长，到联合国攀亲戚，确实有难度。我们联系不上人家，人家不理我们，干急也没法子啊。您也别难为我们了，还是在古人身上做文章吧。管他香的臭的、黑的白的，只要历史上留过名就行呗。俗话说得好，不流芳百世，也遗臭万年嘛。这方面，肯定还有死角，还有空间，还有别人没挖出来的古人！”
乡长瞪着眼睛说：“什么意思？我们也要遗臭万年吗？你们就会抱着古人的尸体不放，戴个孝帽就哭！我语重心长地告诫你们，真的不能玩古人，不要跟在别人的后面捡屁吃。不是我瞧不起古人，你们说，‘李白斗酒诗百篇’，那是什么酒？能和今天的白酒相比吗？我敢说，李白要是喝了今天的酒，一个字都写不出来！半斤白酒灌下去，马上就找不着方向了！”
连李白这样的诗仙都遭到了乡长的抢白，大家还能说什么呢？那就只好不说了，听乡长一个人说吧。
乡长下令，各部门、各单位开动宣传机器，广造舆论，就说联合国的p先生，是本乡本土的后人，他的祖籍在本乡本土。乡长还批了专款，让一群能说会道的人，开掘各种通道，打通新闻媒体。就是造，也要造出来联合国的洋亲戚。
媒体陆陆续续刊发了消息。虽然，媒体的态度很谨慎，但还是让“洋亲戚的祖籍在本地”，出现在公众视野了。
乡长的办公桌上，摆放着来自各媒体的相关报道。乡长喜形于色地说：“未雨绸缪，任何事情都是这样，都要先下毛毛雨，雨过地皮湿，雨过气象新。”
不久，却有新的消息见诸报端了，说是南方某地，才是联合国p先生的祖籍所在地。
有人把这张报纸拿给乡长看。乡长没看。乡长笑道：“这有什么奇怪的？不就是吃我们嚼过的馍吗？能有什么味道？不过，有人和我们争，这也是个好现象。说明公众的眼球被我们抓到了。不然的话，有什么意义呢？”
不久，又有人来报，邻县来了一个考察团，说是来攀亲戚的。报告的人问乡长见不见？答应不答应?
乡长兴高采烈地说：“见，怎么不见呢！但我们不能答应让他们攀亲戚，除非，他们县的地盘，划归我们乡！”又说：“我说什么来着？文化是个软实力，它最有竞争力，有了它，就不愁没人来和我们攀亲戚！”
乡长想怎么说就怎么说吧。
有人却捂着嘴偷笑。网上已经提出质疑了，也开始辟谣了。说是不论p先生的祖籍在哪里，争个洋亲戚，都是作秀。
乡长不知道网上的事。他不上网，也没人告诉他。