第52章 按农历过日子
老一有个怪癖，过日子不按公历，只按农历。大家都知道，公历也叫阳历，是与国际接轨的；农历也叫阴历，多流行于乡下。总之，在一切正规场合，无论国家、集体或个人，都该以公历说话。如果都说农历，天下会乱套的。毫无疑问，不说公历，单说农历的人，具有浓厚的老农意识。
当然，当着老一的面，没人敢说他有老农意识。谁敢说老一有老农意识，那就是自己缺乏饭碗意识了。
老一是公家的人。公家人怎么不说公历呢？谁都不知道，也没人问。
有一天，老一不经意地说：“不是我不喜欢公历，而是我的生日，一贯按农历。”
这也没什么奇怪的。许多老一辈儿的人，从乡下混上来的人，都是按农历过生日的。人们表示理解。
“可农历里，有时候没有我的生日！”老一郁闷地说，“我的生日是腊月三十，有时候，过完腊月二十八，直接就过大年初一。我只好把腊月二十八当三十过了。你们说，我这一辈子，少过多少回生日？！”
听的人哈哈大笑，老一也自嘲地笑了。
这么一说，大家表示更理解了，都劝老一，不过生日，不张扬，更省心。
老一摆摆手说：“你们说得不对，我是个爱热闹的人，不过生日，郁闷哪！”
有个掌握知识比较多的人，劝道：“过去，阎锡山修铁路，修的是窄轨，国家的宽轨到不了他那里去，独立王国水泼不进！”
另一个去过越南的人，也拿铁轨暗示老一。这个人说：“越南也是这样，自身也是小铁轨。越南的铁路，是三根铁轨。外面的一根和中间的一根，跑越南的小火车；最外面的两根，跑中国的大火车。所以有‘越南小轨，中国大轨’之说。”
老一不高兴地说：“你们两个说这些是什么意思呢？难道要我当阎锡山吗？难道要我当小鬼（轨）吗？”
两个人明白说错话了，都哑了嗓。
第三个人出来打圆场说：“领导，您别生气啊。他们两个，也是好心。只不过是词不达意。领导，不是我向您提意见，而是我认为，您按农历过生日，好像缺失了什么。”
老一脸一沉：“有话直说，别卖关子。”
第三个人慢吞吞地说：“马克思认为，农民阶级是必然要灭亡的，农民不是新生产力的代表，只是现代化的牺牲品。”
老一噌地站了起来：“你说什么？马克思说过这话吗？我怎么不知道？你瞎编的吧？”
“我怎么敢瞎编马克思的话呢？说到天，我也不敢瞎编马克思的话来忽悠您啊。我的意思是说，现代化进程，就是要让农民从农村退出来，就是要让农村人烟稀少！比如您吧，离开了农村，在城市里闯出了一片天地，不是可喜可贺的一件事吗？”
老一笑了：“你这么说，倒还顺耳。”又问：“依你的意思，我今后不过生日了？也不说农历了？”
“过不过生日，按不按农历，是您个人的自由，别人无权干涉。我只是建议您，今后，不必为这个烦恼。想怎么过，就怎么过！”
老一仰面大笑。笑毕，对那个说阎锡山窄轨的人、对那个说越南小轨的人、对那个说马克思名言的人，挥挥手说：“你们都去忙吧。我知道，你们是维护我的。”
三个人笑咪咪地走了。
走了没多久，就有各种奇妙的议论流传开了。比如，公历、农历、生日、寿辰、阎锡山窄轨、越南小轨、农民阶级、农民进城，等等。过了些日子，这些言论就向各个领域蔓延了，并涂上了神秘的文化色彩。更有趣的是，几乎每个人，都成了会说段子的人，都能讲几段掌故、民俗、圣地和文化遗产。
老一充耳不闻，任其百花盛开。其实，老一并不糊涂，签发文件的时候，落款还是公历。他当然知道，公历是与国际接轨的，若是在公文上用农历，那就是个大傻瓜了。
老一也没想到，电视台会来请他当嘉宾。
电视台要做民俗文化系列节目，开了一串嘉宾名单。老一被请到电视台，主讲的题目是“农历·生日”。老一结合自己的切身实际，上升到民俗文化的高度，侃侃而谈。节目播出后，许多人都向老一致意，称他为“民俗文化学者”。因为，电视台播出节目时，人们看见他面前的牌子是“民俗文化学者”。
当上了“民俗文化学者”，老一成了个欢天喜地的人。他喊过来几个人，帮他从网上下载了许多资料。有了这些资料，老一填鸭般地喂自己的脑袋。
不久，一块“民俗文化基地”的牌子，挂到了本单位的门口。
人们都明白，老一按农历过日子，这辈子翻不过来了。